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王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是（）A．他认历史

C．他认为社会治安是国兴关键

明中后期的思想家李贽认为:“圣人亦人耳既不能高飞远举弃人间世则自不能不衣不食绝粒衣草而自逃荒野也。故虽圣人不能无势利之心。”此思想主张()A.发展了程朱理学历史

商业发展中人性的觉醒

王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是（）A．他历史

C．他认为任用贤才是国

王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与改革史实的是[ 历史

，但变法用人不当　 C．他认

(1)秦人不暇自哀，而后人哀之；，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）(2)夙兴夜寐，。（《诗经·氓》）(3)想当年：金戈铁马，。（辛弃疾《永遇乐·京语文

，

恶：货恶其弃于地也（）勿以恶小而为之（）恶能无纪（）娇儿恶卧踏里裂（）死亦我所恶（）语文

王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是[]A．历史

变法用人不当 C．他认为社会

王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是[]A．历史

当C．他认为社会治安是国兴关

下列各句中“以”的意义和用法不同的一项是畅游书海以极夫天地之乐，如此，以①帝位予我，亦弃之也，岂以②一冕之故而弃心神之逸？以③吾有如语文

忠不见以”之叹。 A、

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