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阅读下面的文言文,完成后面题。武帝时,齐人有东方生名朔,以好古传书,爱经术,亦多所博观外家之语。朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书,仅然能胜
语文
说也。时诏赐之食於前。饭已,
《上海乡土志》记载“租界均有电灯,英界尤多,如星罗棋布然。晚间照耀,无异白昼,颇便行人。近年(光绪三十三年)以来,南市及制造局亦已装设。……电车,光绪三十三年创行,后
历史
对电灯的赞美之情
阅读下面小说,完成后面题目。善亦有道刘源光绪某年,黄河发火水,无数百姓流离失所,陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫褴褛的灾民。这长丰镇虽然有几个富
语文
灾民们等待施舍,但富户
阅读下面这首诗歌,然后回答问题。(8分)马嵬清·袁枚莫唱当年长恨歌①,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿②上多。①《长恨歌》,白居易所写,在揭示唐玄宗宠幸
语文
安市临潼区的华清池。长生殿曾
读书之法朱熹大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错①,则亦虚心
语文
自屈矣。复以众说互相诘难,而
朱熹认为,君主“虽以制命为职,然必谋之大臣(宰相),参之给(给事中)舍(中书舍人),使之熟议,以求公议之所在……比古今之常理,亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹A.
历史
《朱子语类》载朱熹弟子陈淳的话说:“先生在临漳,首尾仅及一期,以南陬敝陋之俗,骤承道德正大之化,始虽有欣然慕,而亦有谔然疑,哗然毁者,越半年后,
历史
B .整肃社会治安
有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是()A.孔子B.董仲舒C.朱
历史
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)韩非子《林下篇》说:“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。举事
亦然
,为其不可复也,则事寡
语文
,那就根本没有办法补救了;如
阅读下面的文言文,回答问题。孟子之平陆,谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍①,则去之否乎?”曰:“不待三。”“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁,子之民
语文
牛羊而为之牧之者,则必为之求
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