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据《都城纪胜》记载，南宋临安城“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行．虽医卜亦有职…内亦有不当行而借名之者，如酒行、食饭行是也”．由此历史

在南宋D. 临安城内已经形

我国东汉时期思想家王我国东汉时期思想家王充认为：“人,物也；物,亦物也.物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”这句话所属的哲学流派是[]A、形而上学唯物主义B、客观唯心主义C 政治

我国东汉时期的王充认我国东汉时期的王充认为：“人,物也；物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是：[]A、生死有命,富贵在天B、形者神之质, 政治

光绪年间的一本书描绘当时的上海“百货阗（充满）集”，“西人所购者，以丝茶为大宗”，“其售于华者，呢、布、羽毛等物，消亦不细（销售量也不少）”。这反映出（）A.民族工历史

开始被打破

光绪年间的一本书描绘当时的上海“百货阗（充满）集”“西人所购者，以丝茶为大宗”“其售于华者，呢、布、羽毛等物，消亦不细（销售量也不少）”。这反映出（）A.民族工业集历史

界市场

光绪年间的一本书描绘当时的上海“西人所购者，以丝茶为大宗”，“其售于华者，呢、布、羽毛等物，消亦不细(销售量也不少)”。这从本质上反映出()A．民族工业集中于上海历史

光绪年间的一本书描绘当时的上海“百货阗（充满）集”，“西人所购者，以丝茶为大宗”，“其售于华者，呢、布、羽毛等物，消亦不细（销售量也不少）”。这反映出（）A 历史

卷入了资本主义世界市场

朱熹：“未有天地之先,毕竟也只是理.有此理便有此天地.若无此理便亦无天地,无人无物,都无该载了.”王阳明：“心外无物.心外无事.心外无理.心外无义.心外无善.” 德谟克利特：“一政治

”列宁：“物质是标志客观实在

《史记》在文末总是用“太史公曰”对所传人物进行评价，下列评价对应的人物判断错误的一项是（）A．“天下诸公子亦有喜士者矣，然……接岩穴隐者，不耻下交，有以也。语文

，名重泰山。其处智勇，可谓兼

下列各句中“是”的用法与例句用法相同的一项是（）例：汝是大家子，仕宦于台阁A．吾作此书时，尚是世中一人B．虽不谓吾言为是，而亦无词相答C．是造物者之无尽藏也语文

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