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如下所述是否属于无因管理？若甲拾到乙的某物，而甲不知这是乙的物品，所以一直保留，但是后来由于某些原因而将其丢弃，以致丙拾到并将之卖予他人，而被乙发现。乙认为这是一种无其他

1916年，陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以历史

. 三民主义思想C. 民

陈独秀在《吾人最后之觉醒》中说：“自西洋文明输入吾国。最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，历史

B．国人觉醒的主要障碍

对曰：“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统；法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知历史

状况,此人提出了什么主张?（

阅读理解。齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞对其家室，出则愧对其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者语文

。非独猎也，百事皆尽然。 1

阅读下文，完成文后各题。杨烈妇传唐·李翱建中四年，李希烈①陷忭州。既又将盗陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累其男女，以会于陈州。县令李侃不知所为。语文

若何？”杨氏曰：“如不守，县

阅读下面的文言文，完成小题。杨烈妇传建中四年，李希烈陷汴州①，既又将盗陈州，分其兵数千人，抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累②其男女，以会于陈州。县令李侃不知所为。其语文

”杨氏曰：“如不守，县为贼所

杨烈妇传唐•李翱建中四年，李希烈①陷忭州。既又将盗陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累其男女，以会于陈州。县令李侃不知所为。其妻杨氏曰：“君县令，寇至当语文

仓廪皆其积也，府库皆其财也，

阅读下文，完成文后各题。杨烈妇传唐·李翱建中四年，李希烈①陷忭州。既又将盗陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累其男女，以会于陈州。县令李侃不知所为。其语文

杨氏曰：“如不守，县为贼所得

能不能解释下不当得利啊?①受益人为善意，即在取得利益时不知道没有合法根据其返还利益的范围以利益存在的部分为限，如果利益已经不存在，则不负返还义务。所谓现存部分，不应该只其他

，即在取得利益时明知道没有合

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