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文化经典阅读（6分）小题1:仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”（选自《论语文

_____”（2分）的意思，

下列句子中加横线的词语不是古今异义词的一项是（）A．辗转四明、天台，以至于永嘉B．吴之民方痛心焉C．未尝有坚明约束者也D．君王为人不忍语文

阅读下文，回答文后问题。呜呼！灭六国者六国也，非奏也；族秦者秦也，非天下也①嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦②使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，语文

。 1．文

下列属于黄宗羲思想主张的是A．“以天下之权，寄之天下之人”B．“儒家经典也不是万世之至论”C．“天下为主，君为客”D．“自秦以来，凡为帝王者皆贼也” 历史

以法治国一直是人们的追求，但在不同的历史时期，人们对法治的认识是不同的。回答题。1.管仲认为：“法者，天下之程式也。……夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者历史

管仲说：“法者，天下之程式也，万世之仪表也。……夫生法者君也”；荀况说：“事无礼则不成，国家无礼则不宁”。可见古代中华法系的突出特征是A.以礼人法、司法独立、礼法治国B.法其他

阅读下面的文言文，完成下面的题。送程龙峰郡博致仕序（明）王慎中嘉靖二十三年，制①当黜陟天下。百司庶职报罢者凡若干人。而吾泉州儒学教授程君龙峰，名在有语文

不少惰怠，耳聪目明，智长力给

送程龙峰郡博致仕序(明）王慎中嘉靖二十三年，制当黜陟天下。百司庶职报罢者凡若干人。而吾州儒学教授程君龙峰，名在有疾之藉，当致其事以去语文

怠，耳聪目明，智长力给。

甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之语文

军中富民，出金帛牛酒迎劳之。

甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧语文

，谕军中富民，出金帛牛酒迎劳

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