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西汉文景之治垂范后世.汉高祖令贾人不得衣丝乘车重租税以困辱之.至文帝时,法律贱商人,商人已富贵矣,百姓皆背本趋末.晁错称这种现象是俗之所贵,主之所贱也,吏之所卑,法之所尊也,上下相历史

官商勾结使重农抑商政策未取得

加试题：阅读材料，完成下列各题。（10分）智者千虑，必有一失。圣人所不知未必不为愚人之所知也愚人之所能未必非圣人之不能也理无专在而学无止境也然则问可少耶？是故贵可以语文

其有可耻也，后之君子反争以问

阅读下面的文字，完成小题。劝学先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生语文

左重，是故古之圣王未有不尊师

古文翻译!子曰：富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.《论语.里仁》语文

子日:富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。的翻译是其他

用斜线（/）给下面的短文划线部分断句。（限划10处）富与贵，是人之所欲也，不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次语文

用“/”给下面句子断句子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁乌乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是语文

阅读下面的文言文，完成下列各题。劝学先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得语文

在，则天下理焉。在右则右重，

英语翻译凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也……乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也.诗,言其志也,歌,咏其声也,舞,动其容也.三者本于心,然后乐器从之.翻译成现代汉语…… 英语

大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其语文

者,伪也.君子则不然.所守者

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