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共找到 41 与仁义以治之 相关的结果,耗时10 ms
阅读下列材料:材料一:(陆贾说):“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤、武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也……向使(假如)秦已并天下,行仁义,法先
历史
”陆生乃粗述存亡之征,凡著十
“吾是以明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚可以治国也”持这种观点的是()A.道家B.儒家C.法家D.墨家
历史
下列属于韩非思想主张的是()A.“仁”者爱人,为政以德B.反对不义战争C.事物之间是可以转化的D.反对空谈仁义,提倡法治
历史
《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到:“及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为治。”该学派为A.儒家B.道家C.法家D.墨家
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天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而
语文
习而后能者也。 后世无
阅读下列材料:材料一:孔子提倡“道之以德”。德指仁义,“仁”就是做人的道理,要求有爱心和同情心,即“爱人”,反对统治者苛政和任意刑杀。孔子还是位大教育家,他的有关教
历史
习之”、“温故而知新”。材料
萧公权在《中国政治思想史》中说:“度当时之要,益信理国非恃空言,救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说,不啻儒家之清议,足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他()A.推
历史
“故有道之主,远仁义,去智能,服之以法,是以誉广而名威,民治而国安。”这一主张来自()A.儒家B.法家C.墨家D.道家
历史
下列有关文学常识的表述有误的一项是()A.孟子是继孔子之后的儒家大师,他提出的“王道”,是指儒家“以仁义治天下”的政治主张B.战国末期的著名思想家荀子,是儒家重要的代
语文
的教训警示汉朝统治者勿蹈秦亡
阅读下列材料,回答问题材料一战国时期,孟子发展了孔子“仁”的思想,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以
历史
准实验教科书 历史必修③》
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