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顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是历史

爱国 C．论证了儒家“仁

顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号,谓之亡国.仁义充塞,……,人将相食,谓之亡天下"."亡国"和"亡天下"两个概念,其中"亡天下"的确切含义是A.封建王朝的更替B.外族入侵带来国家危难C.统历史

易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。这段言论出自（）A.黄宗羲B.顾历史

主要思想易姓改号,谓之亡国.仁义充塞,而至于率兽食人是什么历史

黄宗羲提出：“盏天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”顾炎武认为：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”这些言论（）A.体历史

了战国以来民贵君轻思想

中国古代心学的集大成者是明朝的王阳明，下列体现其思想的是（）A．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”B．“异姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于历史

焉耳矣。” C．“

“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：‘易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……是故知保人（天）下，然后知保其国。保国者，其君其臣其他

黄宗羲B．顾炎武 C．王夫之

顾炎武说：“……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者历史

的更替C. 作者主张推翻封

顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。…保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响历史

．明确与强化了中国人的民族责

中国古代心学的集大成者是明朝的王阳明，下列体现其思想的是A．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”B．“异姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食历史

C．“后之为君者不然，

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