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顾炎武说：“……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者历史

的更替C. 作者主张推翻封

子曰：谁对子曰的东西熟，请指教一下好像也是子曰过的，意思大概是人要是吃不饱穿不暖，还谈什么仁义道德之类的。求原句其他

阅读文本选段，完成下面的题。孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。王曰‘何以利吾国？’ 语文

国，弑其君者必百乘之家。万取

阅读下面一段文字，按要求作文。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：“求则得之，舍则语文

③写一篇议论文；④字数不少于

“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（）A.孟子的“仁政”学说B.韩非的变法革新主张C.庄子的“齐历史

“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异。’”这一观点可以印证A．儒家对仁政的提倡B．法家进步的历史观C．道家无为历史

《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到：“及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。”该学派为A．儒家B．道家C．法家D．墨家历史

原文子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”译文孔子说：“聪明人不会迷惑,有仁义的人不会这是什么? 语文

翻译王义曰仁义而已矣,何必曰利? 语文

翻译史臣曰：仁义之于教,大矣,艺术之于用,博矣. 语文

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