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《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天
历史
B．“存天理
《论语﹒颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天
其他
C.“宇宙便是吾心，吾心即是
《论语颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之
其他
是真理”D.“心外无物”“心
《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克已复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，
历史
存天理，灭人欲”C．“宇宙便
英语翻译『1』卫子去之；箕子为之奴；比干谏而死.孔子曰∶「殷有三仁焉!」『2』柳下惠为士师,三黜.人曰∶「子未可以去乎?」曰∶「直道而事人,焉往而不三黜!枉道而事人,何必去父母之邦
英语
」孔子行.『4』齐人归女乐,
阅读下面的文言文，完成文后各小题。范纯仁字尧夫，始出仕，知襄城县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“
语文
拜同知谏院，奏言：“王
阅读下面的文言文，完成后面题目。范纯仁字尧夫，始出仕，知襄城县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其
语文
，奏言：“王安石变祖宗法度，
阅读下面文章，回答下列小题。连处士墓表欧阳修连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰:“为
语文
政令恩威以亲其人，而能使人如
甲子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（7．6）——《论语选读·君子之风》“志，慕也；道不可体，故志之而已。据，杖也，德有成形，故可据。依，倚也，仁者功施于人
语文
不足以立身成名，只是自身娱情
翻译下面文言文子曰：“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”
语文
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