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王守仁问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”王守仁问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。这一观点政治

依赖于人的主观精神④把客观精

王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰政治

　)①我思故我在

材料王守仁（1472-1529），绍兴余姚人。王守仁的青少年时代，兴趣广泛，中举人以前，已仰慕“圣学”。朱熹谓一草一木，皆涵“天理”。守仁即取他父亲官署中的竹子“格”之，不但未得历史

荡，尖锐的社会矛盾在意识形态

王守仁的教育目的到底是啥？高教解析说：[]王守仁认为教育的主要目的是“明人伦”[]标题写的是“致良知与教育作用”[*]08年真题说读书的目的是取出人欲王守仁，光一个教育作用就能其他

“去除人欲”？[*]主要目的

“忠、义、信、智、仁、勇”，这六个字的含义。忠，就是忠诚；义，就是讲义气；信，就是守信用；智，就是有智慧；仁，就是仁义；勇，就是勇敢。有几个人做到了? 其他

阅读下面的文言文，完成下列各题。①崔休，字惠盛，清河人。休少孤贫，矫然自立。举秀才，入京师，与中书郎宋弁、通直郎邢峦雅相知友。尚书王嶷钦其人望，为长子娉休姊，赡以货语文

宋、郭之辈。 ②高祖南

阅读下面的文言文，完成3～6题。安成康王秀，字彦达，文帝第七子也。天监元年，封安成郡王。京口自崔慧景乱后，累被兵革，人户流散，秀招怀抚纳，惠爱大行。仍属饥年，以私财赡语文

给参佐，下者载斋物。既而遭风

阅读下面的文字，完成下题。吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太其他

。如意立为赵王后，几代太子者

阅读下面的文字，完成下面的题。孟子见梁惠王孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已语文

，而国危矣！万乘之国，弑其者

孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大--汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” 历史

武力称霸统一天下

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