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下列句子中划线词是意动用法的一项是（）A．今之众人，其下圣人也亦远矣B．舞幽壑之潜蛟C．上食埃土，下饮黄泉D．于其身也，则耻师焉语文

对下列各句的句式作出判断，找出句式相同的一组①师者，所以传道受业解惑也。②今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。③是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。④句读之不知，其他

①古之学者必有师。②师者，所以传道授业解惑也③今之众人，其下圣人也亦远矣。④小学而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子⑥年十七，好古语文

．①③⑥和现在的用法相同 2

英语翻译将古文翻译成现代汉语:或师焉,或不焉,小学而大遗,唔未见其明也.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师. 语文

今之众人，，而耻学于师。（韩愈《师说》）语文

伤中永的句子解词字下面有加两点的今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?....稍稍的古义和今义众人的古义和今义夫和固语文

其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?选文主要记述了方仲永那三个其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?那语文

伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?” 语文

王子曰译文王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众其他

为知道这个文言文的翻译?王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又语文

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