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为纪纪4以笃父子笃5以睦

英语翻译今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子.货、力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟,以和夫妇,发设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己.故谋用是其他

著其义,以考其信.著有过,刑

《天下为家》选段,作者在这段话中表明了什么观点?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇语文

今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.这段材料反应了什么历史现象历史

“今大道既隐，天下为家，……大人世及（世袭）以为礼。”《礼记》里的这段叙述反映的历史事件是A．商汤灭夏B．尧传位给舜C．舜传位给禹D．禹传位给启历史

“今大道既隐，天下为家，……大人世及（世袭）以为礼。”《礼记》里的这段叙述反映的历史事件是（）A.商汤灭夏B.尧传位给舜C.舜传位给禹D.禹传位给启历史

《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。”“今大道既隐，天历史

对

礼记小康社会有哪些特征？“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货、力为己。大人世及以为礼。城郭沟池以为固。礼义以为纪。以正君臣；以笃父子以睦兄弟；以和夫妇；以设其他

六君子者，未有不谨于礼者也。

初一历史急!下面是《礼记.礼运篇》中的一段字”：“今大道既隐,天下家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼.你能用一句话评价这一种现象吗? 语文

“今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……”...———《礼记·礼运》1）这种“天下为家”的局面是从何时开始的?2）从此什么制度代替了什么制度? 历史

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