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阅读下列材料：材料一贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失农时者在人君简静历史

材料一贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戎屡动，土木不息……其可得乎？” 历史

——《贞观政要务农》

阅读下列材料：材料一贞观二年，太宗谓侍臣日：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。”贞观六历史

致亡灭。”

“贞观二年,太宗谓侍臣曰：’凡事皆须务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失时为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳.若兵戈屡动,土木不息……其可得乎?‘王圭日：‘昔日秦皇汉历史

之辙,殷鉴不远.陛下亲承其弊

贞观二年,太宗谓侍臣日:"凡事皆需务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失贞观二年,太宗谓侍臣日:"凡事皆需务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失其时为本,夫不失时者,在历史

思想是:A.以民为本,与民休

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群众认识世界和改造世界的精神

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K+.试求：（1）氰化银钾络

唐太宗说:“凡事皆须务本.国以民为本,民以衣食为天.凡营衣食,以不失时为本.……若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?"致安之本,唯在得人以上两段话分别反映了贞观时期的什么思历史

观二年,唐太宗对大臣们说：“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本.夫不失时这句话的基本思想为什么是.以人为本与民休息.大意是什么意思啊.望历史高手帮助. 历史

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