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“人以铜为镜,可以正衣冠,
以人为
镜,可以知得失”中的第二个“人”指的是[]A.魏征B.房玄龄C.杜如晦D.姚崇
历史
翻译文中画线的句子。(唐太宗)叹曰:“以铜为镜,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;
以人为
鉴,可知得失。朕尝保此三鉴,以防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。朕比使人至
语文
,情有爱憎。 憎者唯见其恶,
科学发展观的主要内容是什么?科学发展观是坚持
以人为
本,全面、协调、可持续的发展观.
以人为
本,就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们的多方面需求和促进人
政治
政治文明、精神文明的建设,形
“人以铜为镜,可以正衣冠;
以人为
镜,可以知得失”.被唐太宗涂誉为“一面镜子”的著名谏臣是()A.房玄龄B.杜如晦C.姚崇D.魏征
历史
“人以铜为镜,可以正衣冠……
以人为
镜,可以知得失”中的第二个“人”指的是()。A.魏征B.房玄龄C.杜如晦D.姚崇
历史
身边有“房谋杜断”为其效力,并且曾感叹说:“以铜为镜可以正衣冠;
以人为
镜可以知得失。魏征死了,我失去了一面镜子”的人是()A.唐高祖B.唐太宗C.唐玄宗D.唐高宗
历史
郑公魏征①卒。征寝疾。上与太子同至其第②,指衡山公主③欲以妻其子叔玉④。征薨⑤,上自制碑文,并为书石。谓侍臣曰:“人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;
以人为
鉴,
语文
太宗时名臣,常给太宗李世民提
翻译文中画线的句子。(唐太宗)叹曰:“以铜为镜,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;
以人为
鉴,可知得失。朕尝保此三鉴,以防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。朕比使人至
语文
情有爱憎。 憎者唯见其恶,爱
英语翻译郑公魏徴卒.徴寝疾,上与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉.徴薨,上自制碑文,并为书石.谓侍臣曰:"人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;
以人为
鉴,可明得失.朕尝保此三鉴
语文
以妻其子叔玉.征薨,上自制碑
唐朝,一个不筑长城的统一王朝,她有开拓创新的气魄,更有包容世界的豪迈。阅读材料,回答问题。材料一“国
以人为
本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君
历史
行,出现了中国封建社会历史上
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