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可否解读鲁迅这句话谢谢文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具其他

英语翻译文帝即位二十三年,宫室苑圃,车骑服御无所增益,有不便辄弛以利民.尝欲作露台,招匠计之,直百金.上曰：“百金,中人十家之产也,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为?”要翻译吖历史

下列各句与例句“为巡船所物色”句式相同的一句是A.为巡徼所陵迫死B.死生,昼夜事也C.蚓无爪牙之利,筋骨之强D.昔人云：“将以有为也.” 语文

故圣人耐以天下为一家.译文故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之.何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能.译文! 其他

7．下列文言句式全相同的一项是（）A．嬴乃夷门抱关者也以身之察察，受物之汶汶者乎B．窥以重利何功之有哉C．为秦将王翦语文

而见疑，忠而被谤岂管

翻译:越过以鄙远,君知其难也.(选自烛之武退秦师)焉用亡郑以陪邻?阙秦以利晋,为君图之. 语文

谁懂古文,何岳尝夜行,拾得银二百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也.次早携至拾处,见一人寻至,问其银数,与封识①皆合,遂以还之.其人欲分数金为谢,岳曰：“拾金而人不知,皆我物也,何利② 语文

“俟④他日来取.”去数年,绝

文化可以分为三个层次：表层文化又可以称之为物质文化，是人类对物质的利用的形态，通常体现在人的衣、食、住、行领域，因此也包括了生产力形式；中层文化又可以称之为精神语文

化，是渗透在前两层文化中的观

下列语句从句式角度看，与“何以利吾国”相同的一项是[]A．今已服矣，又何求焉？B．余何面目以视于天下乎？C．是社稷之臣也，何以伐为？D．夫晋，何厌之有？语文

康有为提出：“国之为国，聚民而成之。天牛民而利乐之，民聚则谋公共安全之事，故一切礼乐政法皆以为民也。但民事众多，不能人人自为公共之事，必公举人任之，所谓君者，代众民任历史

民贵君轻C. 君民共主D

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