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《韩非子》上载:“上古之世……民食果瓜蚌蛤,腥臊恶臭,民多疾病,有圣人作钻燧取火,
以化腥臊
。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民应该是()A.元谋人B.蓝田人C.北
历史
下列解释有误的一项是[]A.人民不胜禽兽虫蛇(不堪)B.钻燧取火,
以化腥臊
(消除)C.宁信度,无自信也(气度)D.自行见孔子于商太宰(介绍引见)
语文
《韩非子》中记载:“上古之世……民多疾病。有圣人作钻燧取火
以化腥臊
,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”(大意是:“上古时候……民众经常生病。圣人出现后,用钻木取火的
历史
A.发明文字,记载历史
《韩非子》上载:“上古之世……民食果瓜蚌蛤,腥臊恶臭,民多疾病,有圣人作钻燧取火,
以化腥臊
。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于:()。A.元谋人B.蓝田人C.北京人D.山
其他
《韩非子》载:“上古之世…民食果瓜蚌哈,腥臊恶臭,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,
以化腥臊
.”懂得“钻燧取火”的我国远古居民可能是()A.元谋人B.蓝田人C.山顶洞人D.
历史
材料一:在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处有6米。材料二:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火
以化腥臊
,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏
其他
?(3)材料二反映了“上古之
《韩非子》上载:“上《韩非子》上载:“上古之世……民食果瓜蚌蛤,腥臊恶臭,民多疾病,有圣人作钻燧取火,
以化腥臊
.”懂得“钻燧取火”的我国远古居民[]A、元谋人B、蓝田人
历史
阅读下列材料,结合所学知识,回答问题。材料一:如图所示材料二:上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,
以化腥臊
,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。--《韩非子》请回答
历史
?(2)70万-20万年前,
钻燧取火
以化腥臊
下列原始人类符合这一描述的是()A.元谋人B.北京人C.蓝天人D.山顶洞人
历史
上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,
以化腥臊
,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.——《韩非子》
语文
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