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中外历史人物评述阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草;草上之风
历史
。曰:“恭、宽、信、敏、惠。
阅读下面两段文字,完成1—2题。季康子问政于孔子,日:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对日:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必
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凶年。 (《道德经》)
儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是[]A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B.“以德
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道,勿使并进。”D.“我之出
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子日:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政.焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
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·为政》 材料二
(12分)阅读下列材料材料一季康问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”—
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包括了一切的善,那么我们认为
先秦儒家中,孔子提倡“为政以德”、“以德治民”;孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”;而荀子则提出“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟”
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B 、提倡统治者
阅读下面的文字,完成后面题目。(5分)季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,何如?”子曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,
语文
然。(《老子》)小题1:孔子
(共17分)阅读下列材料:材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀吾道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣,君子之德风,小人之德草,草上之风,必
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阅读下列材料(16分)材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”——
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家殊方,指意不同,是以上亡以
(26分)阅读下列材料材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃
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,得乎诸侯为大夫。……”
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