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“勿以恶小而为之”，启示我们青少年要（）A.抵制不良诱惑，杜绝不良行为B.立足本职，从小事做起C.胸怀远大理想，以天下为己任D.提高自我保护的能力政治

“勿以恶小而为之”，启示我们青少年要（）A.抵制不良诱惑，杜绝不良行为B.立足本职，从小事做起C.胸怀远大理想，以天下为己任D.提高自我保护的能力政治

巴勒斯坦人用“人肉炸弹”在以色列超市、公共汽车制造爆炸案；以色列人对巴勒斯坦人的定居点进行残酷报复．造成双方陷入这种恶性循环的因素是（）①宗教信仰不同②种族历史

以下说法中错误的是（）A．无规律、难听刺耳的是噪声优美的乐音一定不会成为噪声的．B．国际单位制中长度的基本单位是米，时间的基本单位是秒C．在强次声的环境中，人会产生恶其他

下列有关本单元课文的评析有错误的一项是A.《窦娥冤》是一部社会悲剧。从窦娥含冤被杀的曲调和科白中，我们可以看到当时社会上恶人横行、法制黑暗和滥刑虐政的现实。B.《长亭送别》其他

，流露出对封建礼教阻挠青年爱

自全国开展“打黑除恶”专项斗争以来，各级公安机关成功打掉涉黑组织1300多个，抓获犯罪嫌疑人9万多名，遏制了罪恶犯罪发展蔓延势头，有力维护了社会稳定和人民的生命财产安全政治

命财产安全，从国家性质上看，

下面这段文字的恰当顺序是（）①种种迹象都在警告人类，碳排放量若不能得到有效控制，人类赖以生存的环境不仅无法维持，更将持续恶化。②遏制这一趋势继续发展的有效途径，就语文

成了大气中二氧化碳含量增多、

《礼论》阅读答案礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必语文

量分界则不

《礼论》阅读答案礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必语文

无求.2用自己的话概括这一语

文言文问题,急,礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷．先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈语文

则乱乱则穷 2.写出下面语句

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