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“自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟
历史
臣之分始定于此。”对上述材料
阅读下列材料,回答问题。材料一自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功
历史
而为诸侯之君;……盖天子、诸
国学大师王国维在《殷周制度论》中说:“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王,盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”为改变这种状
历史
阅读下列材料,回答问题:材料一自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功
其他
而为诸侯之君;……盖天子、诸
(17分)阅读下列材料,回答问题:材料一自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而
历史
非复诸侯之长而为诸侯之君;…
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑.的翻译会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑.翻译
语文
英语翻译韩昭侯以申不害为相.申不害者,郑之贱臣也,学黄、老、刑名,以干昭侯.昭侯用为相,内修政教,外应诸侯,十五年,终申子之身,国治兵强.申子尝请仕其从兄,昭侯不许,申子有怨色.昭侯曰
语文
教寡人修功劳,视次第;今有所
将下段文字中划线部分译成现代汉语。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。将下段文字中划线部分译成现代汉语。会有四方之事,诸侯以惠爱为德
其他
之。____________
“九合诸侯”中“九”之异义李海旺近来,细读《新田文化与和谐思想论文集》并有关书籍,发现凡引用“子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如乐之
语文
史资料及论证观点,对“九合诸
历史的推论离不开对史料的正确解读。下列对材料的解读符合史实的是()A.史料:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙”解读:天子授民疆土,诸侯将土地的所有权转交给子
历史
子建国,诸侯立家,卿置侧室,
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