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体现出唐太宗的治国主张分别是什么?概括出来（不得摘抄原句)为君之道,必先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股啖腹,腹饱而身毙.为官择人,惟才是用.苟或不才,虽亲不用,襄邑王神符就是例子语文

一,古其种落皆依朕如父母.

唐太宗说：“为君之道，必先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股啖腹，腹胞而身毙。”唐太宗能有这种可贵认识，主要是因为A.得益于魏征的不断劝谏B.非常熟悉《资治通鉴》C.对隋朝的灭其他

孔子说“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，其意思是A.要以德治民，爱惜民力，取信于民B.仁是一种道德规范，正身律己才能取得百姓信C.以爱人之心调解与和谐社会人际关系D.要以其他

下列关于刘秀的说法正确的是：（单选）1.刘秀于西汉乱世中起兵,以农民起义领袖的身份起家2.刘秀采取“柔道”治国,逐渐形成“光武中兴”.3.“光武中兴”局面的出现,原因在于困扰王葬的历史

2.4.（C)2.4.（D)

个人信用状况是人们的“第二身份证”，完备的个人信用制度有利于促进市场秩序的好转。规范市场秩序的治本之策是（）A.制定市场规则B.形成以道德为支撑、法律为保障的社会信用政治

下列有关古代文学常识的叙述不正确的一项是（）A．《论语》是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书，全书共20篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等语文

著，现存33篇，基本上已是一

"以其人之道还治其人之身"的观点是正确的吗??"以其人之道还治其人之身"的做法会是一种报复吗??只不过是用对方曾经的方式对待回而已``让对方也尝试下自己曾经受过的痛```难道这也是一种其他

以其人之道还治其人之身与将计就计的区别?以其人之道还治其人之身与将计就计的区别是什么?并说说为什么! 其他

材料一：诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身之道”；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为治国的经验，可见修身、齐家、治国都离不开勤俭节约．材料二：春秋战国时期，齐政治

以勤俭治国，而使国富民强、社

以其人之道还治其人之身,岂不是变成和他们一样的人了吗以其人之道还治其人之身,我不认为这有多么的正义与高尚,因为当你用与你所认为的恶劣的行为对待别人时,你也就和这种行为所匹配政治

个国家都能够换位思考,那么战

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