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观察下列历史人物与书影，下列表述与史实不符的是（）A.读书关注时局，对当时的思想解放有重要的启迪作用B.图中人物满脑都是封建纲常伦理道德C.“师夷长技以制夷”即学习西历史

南宋理学家朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”指的是（）A.社会发展规律B.封建纲常伦理C.天人感应伦D.正心诚意的修身方式历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A.从君民关系出发B.从天人感应出发C.从万物本原出发历史

宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度()A．从矛盾对立转换出发B．从“天人感应”出发C．从历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是[]A．从辩证思维出发B．从天人感应出发C．从万物本原出发D．从人的本性出发历史

宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A.从君民关系出发B.从天人感应出发C.从万物本原出发历史

有学者说：宋代理学家把作为儒学理论核心的道德修养、等级秩序、伦理纲常等抬升到了精神本体的高度，建立起了理学体系。这说明（）A.理学发展了天人感应学说B.儒学的发展已达历史

宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是()A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万历史

发

费正清在《中国，传统与变迁》指出：“理学……部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”这一结论的主要依据是：A．强化了儒家的纲常伦理道德B．开始历史

强调人的社会责任和历史使命并

孔子本人罕言“性与天道”，而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。这一变化体现了儒学（）A.思辨化的趋向B.信仰重建的完成C.普及化的实现D.伦理纲常的弱历史

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