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共找到 297 与何老之有 相关的结果,耗时216 ms
千里之行始于足下对于《老子》相当于小时对于时间.是如何推理的,两者有何关联?
语文
阅读下面的诗文,回答文后的问题。鲁有执长杆入城者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄而有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依
语文
的性格特点(不超过四个字)
阅读理解。鲁有执竹竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。”遂依而截之。1.解释
语文
老父至( ) (4)锯
课外文言文(10分)截竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入,计1无所出。俄2有老父3至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依
语文
指老年男子。小题1:解释文中
文言文鲁人锯竿原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.1.解释下面词语(1)亦__
语文
__________3.”老
文言文翻译鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至,曰:"吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?遂依而截之.帮帮忙啊,翻译一下
语文
“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。’遂依而截之。”。对上述办事方式,其哲学
政治
是不可取的C.抓住了事物的主
文言文《执竿进城》的问题原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。
其他
读下面一段文字,回答下列各题。鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而
语文
我们刚学过的哪篇文章一致?它
“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?’的启示
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