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论王国维的《人间词话》尼采谓一切文学.余爱以血书者也,后主之词真所谓以血书者也.宋道皇帝《燕山亭》词亦.以之,然道君不过后道身世止威后主则俨有释迦.基督担何人类罪恶质疑其大小语文

其下平旷,有泉侧其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也.由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,谓之后洞.余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难语文

,则其至又加少矣.方是时,余

其下平旷,有泉侧其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也.由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞.余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难, 语文

一,然视其左右,来而记之者已

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?意思是什么? 语文

古文二则理解意思.读书有三到余尝谓：读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到其他

不亦君子乎?

句中不含反义词的是[]A．我想，希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实，地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。B．望长城内外，惟余莽莽；大语文

切都很安静，跟星期日的早晨一

唐代御史李舟说：“昔张旭之作也，时人谓之张颠；今怀素之为也，余实谓之狂僧。以狂继颠，谁曰不可？”这表明李舟A．要求严加查禁怀素的书法B．认为怀素的行书笔画新历史

ontheneedforconsistency.这句话结构是怎么样的?哪个是谓语啊?ontheneedforconsistency.需要持之以恒.这句话结构是怎么样的?哪个是谓语啊?还有我觉得前面的onthe听起来好多余啊? 英语

朱熹说：“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.三到之中,心到最急. 语文

所谓辗转相除法,就是对于给定的两个正整数,用除以?所谓辗转相除法,就是对于给定的两个正整数,用（）除以（）,若余数不为零,则将（）构成新的一对数,继续上面的除法,直到大数被其他

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