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翻译下面文言文子适卫，冉有仆⑴。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之⑵。” 语文

翻译下面文言文子适卫，冉有仆⑴。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之⑵。语文

阅读下面的文字，完成下列各题。一子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”《论语•为政》语文

而之善，故民之从之也轻。《

阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。（1）子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之语文

木不可胜用也。谷和鳖不可胜食

阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）①子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《论语文

·泰伯》）小题1:材料①体现

为什么有的说我们这个地球上有七佛出世,有的说是四佛呢?如来跟佛是同一个意思吗?地藏经里的佛如来那么多,为什么又只有七佛出世呢,慈悲解说其他

阅读下面两个选段，回答问题。（6分）①子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《论语语文

不可胜食，材木不可胜用，是使

杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰：“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰：“多歧路.”既反,问：“获羊乎?”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉,吾不语文

的一句（）A人皆贺之 B杨子

普渡众生佛经里说,众生平等,众生皆可成佛,但又有一句：佛渡有缘人.换句话说,即使每个人都有机会成佛,也不是最终都能成得了佛的,有缘的那部分幸运儿才行,潜在的可能性是一回事,现实的其他

谁是选民呢?我们怎么知道

答《请佛容易送佛难》受批我知道有请神容易送神难之说。请佛容易送佛难还是第一次听你说，你还说不想供了又不敢送走，使你很为难。这种错误的说法和不必要的忧虑，都是因你对佛认其他

“灵知灵觉”妙心，不在一切相

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