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诵《诗》三百,授之以政,不达;
使于四方
,不能专对;虽多,亦奚以为
其他
《论语》子路第十三子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;
使于四方
,不能专对,虽多,亦奚以为?”求翻译!
语文
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;
使于四方
,不能专对.虽多,亦奚以为?”强调了什么样的学习观念?强调了什么样的学习观念?
政治
诵《诗》三百,授之以政,不达;
使于四方
,不能专对;虽多,亦奚以为?”这句话中“以”字改怎么解才通
语文
阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)子贡问曰:“何如斯可谓之士①矣?”子曰:“行已有耻,
使于四方
,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党
语文
今之从政者何如?”子曰:“噫
子曰:”诵《诗》三百,授之以政,不达;
使于四方
,不能专对;虽多,亦奚以为快逐字翻译
语文
子曰:”诵《诗》三百,授之以政,不达;
使于四方
,不能专对;虽多,亦奚以为逐字翻译
语文
“行己有耻,
使于四方
不辱君命,可谓士矣.”的含义
其他
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行已有耻,
使于四方
,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰“
语文
?” 注解:①硁硁:
[辨是非明事理学榜样]材料一:《论语》中子贡问:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,
使于四方
,不辱君命,可谓士矣。”羞耻心是做人的底线,是道德自律的基础,有耻才
政治
5年中评选了许多人物,其中有
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