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共找到 804357 与保君父之命而享其生禄 相关的结果,耗时1063 ms
阅读下面一段文字,完成10-12两题。古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责
语文
闻古之人有周公者,其为人也,
阅读下文,完成文后各题。原毁韩愈古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜
语文
周公者,其为人也,多才与艺人
阅读下面的文言文,完成完成后面题目。(9分,每小题3分)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人
语文
如舜者。闻古之人有周公者,其
《资治通鉴》中说一国之君自深其乐再其之后乐求教
其他
用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)自古亡国,未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积,及其大势已去,虽有智勇,有不能为者矣,可谓真不幸也
其他
渐积岂一朝一夕哉!
《新唐书》论及昭宗(公元888-9004年)说:“自古亡国,未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积,及其大势已去,适丁斯时,故虽有智勇,有不能为者矣,可谓真不幸也,昭宗是已。”
历史
天C. 昭宗顺天应民,主张
庄子《骈拇》小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下.故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也.天下尽殉也.彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉
历史
取君子小人于其间哉!
帮我解释这几句古文1.古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约2.重以周,故不怠;轻以约故人乐为善3.求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也;彼能是,而我乃不能是?
其他
责于身者重以周乎? 选
补出下列名句名篇中的空缺:1、古之君子,其责己也重以周,。(韩愈《原毁》)2、虽是,为是者有本有原,。怠者不能修,而忌者畏人修。(韩愈《原毁》)3
语文
。(
顾炎武在《日知录•周室班爵禄》中说:“为民而立之君,故班爵之意,天子与公、侯、伯、子、男一也,而非绝世之贵。……故班禄之意,君、卿、大夫、士与庶人在官一也,而非无事之
历史
思想D. 动摇了儒家思想的
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