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下列关于
儒学
发展的叙述不正确的是()A.战国时期儒家思想成为正统思想B.西汉时期儒家思想具有神学倾向C.宋代
儒学
新在
儒学
哲学化D.明清时期
儒学
走向极端
历史
1董仲舒的新
儒学
与孔孟
儒学
的主要区别是a独尊
儒学
神话封建统治b适应统1、董仲舒的新
儒学
与孔、孟
儒学
的主要区别是a、独尊
儒学
,神化封建统治b、适应统治阶级需要并为其服务c、
历史
董仲舒对
儒学
思想加以改造形成了具有时代特色的新
儒学
体系。“时代特色”是指()A.新
儒学
的内容更加丰富B.新
儒学
适应封建统治者的需要C.新
儒学
抛弃了传统
儒学
的陈旧观念D.
历史
明清之际思想家批判地继承
儒学
,
儒学
地位受到一定的冲击,动摇了
儒学
的正统地位.这句话明清之际思想家批判地继承
儒学
,
儒学
地位受到一定的冲击,动摇了
儒学
的正统地位.这句话错在哪?
其他
汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”,这里的“儒术”是指A.吸收佛教、道教等思想的
儒学
B.正统的儒家学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的的
儒学
D.儒家学说与权术
其他
下列各句中,没有语病的一项是()A.越南
儒学
和韩国
儒学
一样,都是东亚
儒学
的重要组成部分,今天学术界却出现日韩
儒学
研究繁荣红火,而越南
儒学
研究几乎难觅踪迹.B.《咬文嚼
语文
性,也要有创新性.C. 乐
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的
儒学
体系;魏晋南北朝时,
儒学
又吸收佛教、道教的精神,有了新发展;北宋时,
儒学
者冲破汉唐
儒学
的束缚
其他
合而成B.中华文化具有极大的
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的
儒学
体系;魏晋南北朝时,
儒学
又吸收佛教、道教的精神,有了新发展;北宋时,
儒学
者冲破汉唐
儒学
的束缚
政治
佛等思想融合而成B. 中华
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的
儒学
体系;魏晋南北朝时,
儒学
又吸收佛教、道教的精神,有了新发展;北宋时,
儒学
者冲破汉唐
儒学
的
政治
A.中华文化
今天应该怎样研究
儒学
?
儒学
大师杜维明曾有这样一段表述:究竟“
儒学
发展的前景如何”、“
儒学
有没有第三期发展的可能”、“
儒学
应否发展”之类的设问是属于哪
历史
的视野、从理解“现代精神”下
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