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明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横仪之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读历史

统一必然要求思想统一C．儒家

东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初A.了崇尚儒家的政策历史

汉初，萧何死后，曹参为相，他对萧何制订的制度一律照搬，这就是“萧规曹随”。“萧规曹随”的做法，明显与下列哪一学派的政治主张担矛盾A.墨家B.儒家C.法家D.道家其他

北宋神宗熙宁年间，王安石主持完成了对儒家经典《诗》《书》《周礼》三书的重新解释，命名为《三经新义》，并作为太学的主要教科书。他这样做的主要目的是()A.改革科举制度与整其他

论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。祭祖传统起源于商朝。商人把鬼神分为天神、地祗、人鬼三类，并且把人鬼（祖先）作为祭祀的主要对象。从孔子开始，儒家逐渐与鬼语文

而已。中国人的祭祖信

战国时期的诸子百家中,其主张对当时封建统治最有用的是?A儒家B道家C法家D兵家历史

下列不属于魏晋南北朝时期道教发展的史实是A.吸收儒家思想对道教进行改造B.吸收佛教思想以丰富道教教义C.形成了道教主要经典《太平经》D.开始变成为封建统治服务的宗教其他

下列不属于魏晋南北朝时期道教发展的史实是A.吸收儒家思想对道教进行改造B.吸收佛教思想以丰富道教教义C.形成了道教主要经典《太平经》D.开始变成为封建统治服务的宗教其他

宋明理学说的是儒家思想，使用的是儒家术语，但从另一方面来看，宋明理学特别是陆王心学，所借以建构思想理论体系的，是佛教本体论的思维模式。因此，如果不懂中国佛学，对于理学历史

轻法D. 格物致知

北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了。促成南宋时期这一变化的原因是（）A.理学成为社会主流思想B.儒学统治地位动摇C.南历史

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