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《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
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B.“存天理
《论语颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之
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是真理”D.“心外无物”“心
《论语·颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,
克已复礼为仁
,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,
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存天理,灭人欲”C.“宇宙便
子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节
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B . “
阅读《论语》节选《颜渊第十二》,回答下列问题1、孔子回答颜渊、仲弓、司马牛“问仁”,答案各不相同,其中贯穿的相同思想是什么?2、如何理解“
克已复礼为仁
”?3、如果“已所不欲,勿施
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爱?为什么?4、孔子为何认为
子曰:
克已复礼为仁
.一日克一复礼,天下归仁焉.为仁有己,而由人乎哉?”的译文是什么
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材料一:如表格学派代表人物儒家孟子、荀子道家庄子墨家墨子法家韩非子…………材料二:樊迟问仁,子曰:“爱人”。颜渊问仁,子曰:“
克已复礼为仁
,一日克已复礼,天下归仁焉
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)材料一反映了战国时期思想上
关注民生,追求公正公平,建设民主法制,实现和谐美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。阅读材料,回答以下问题:(16分)材料一“子曰:仁者,爱人;”“克已复礼为
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——《论
阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。(4分)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?(《论语•克已复礼》)子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何
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》)24.(1)从以上文字分
克已复礼为仁
主人不问,客不先举.抢呼欲绝空谷传响,哀转久绝.回答要准确,
语文
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