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明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,无小而不崇;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。这说明A.人的善恶观念决定其善恶行为B.道德教育是中医治病的主要方式
政治
有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之也也君子务本本立而道生孝弟也者其为任之本翻译以及阅读感悟
语文
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,
语文
简要分析。
明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,无小而不崇;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。这说明()A.人的善恶观念决定其善恶行为B.道德教育是中医治病的主要方式
政治
“以其为尝见而求之人也”什么意思?这句出自苏轼的日喻,请问高人“以其为尝见而求之人也”此句什么意思?
语文
选出不是出自《论语》的一项是:1.芝兰生于深谷,不以无人而不芳.2.其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.3.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气
其他
下列各句中的“其”的意义和用法与“尧舜其犹病诸”中的“其”相同的是:A.民到今受其赐B.如之何其废也C.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧D.微管仲,吾其被发左衽矣
语文
急需“礼贤下士”《说苑》的译文!1礼贤下士《说苑》孔子闲居,喟然而叹曰:“铜革是伯华而无死,天下其有定矣!”子路曰:“愿闻其为人也何若?”孔子曰:“①其幼也敏而好学其壮也有
语文
谁下哉?”孔子曰:“由不知也
论语的意思.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.
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对论语这几句的评析有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而
语文
也,未若贫而乐,富而好礼者也
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