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为什么会出现(太宗)谓待臣曰:“国以人为本,人以衣食为本.今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,“(太宗)谓使臣曰:国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有.……今省徭赋,不
历史
宋有富人,天雨坏墙,其子曰,不筑,必将有盗,从哲学方面,这属于什么看法,为什么?
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与宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;於予与何诛?”子曰:“始吾於人也,听其言而信其
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灵公好妇人而丈夫饰者.国人尽服之.公使史禁之曰:"女子而男子饰者,裂其衣,断其带.''裂衣断带,相望而不止.晏子见,公问曰:"寡人使史禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望不止者,何也?''晏子对曰:
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莫敢为也."公曰:"善.''
勾践灭吴习题以下是勾践的一些言行,任意选两个,略作评点1、勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋.2、勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴
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往者,迎来者;去民之所恶,补
海人与山客辩文言文解释,海人与山客辩其方物.海人曰:“沧海有鱼,额若华山之顶,一吸万顷之波.”山客曰:“邓林有木,围三万寻,直上千里,傍阴数国.”有人曰:“东方有大人,斩木为策,短
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英语翻译原文:吕蒙正不计人过吕蒙正相公不喜记人过.初参知政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政耶!”蒙正佯为不闻而过之.其同列怒,令诘其官位姓名,蒙正遽止之.罢朝,同
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时人皆服其量.
太上贵德,其次务施报.礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.人有礼则安,无礼则危.故曰:礼者不可不学也.阐述了一个什么样的观点?
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子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也的意思是什么
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子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!”是什么意思?怎么读?快!十万火急!
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