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《左传》隐公十一年载“礼，务国家、定社稷、序人民、利后嗣者也”，而《礼记?礼运》中记载“坏国丧家亡人必失其礼”。夏商周时期的“礼”主要是指（）A．宗教礼仪历史

居巢③人范增,年七十,素居家,好奇计,往说项梁曰：“陈胜败固当.夫秦灭六国,楚最无罪.自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰：‘楚虽三户,亡秦必楚’也.今陈胜首事,不立楚后而自立,其其他

然其言,乃求楚怀王孙心民间,

《左传》隐公十一年载：“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记•礼运》中记载：“坏国，丧家，亡人，必先去其礼”。夏商周时期的“礼”主要指（）A.礼仪B.社历史

“礼，务国家，定社稷，序人民，利后嗣者也”，“坏国、丧家、亡人，必失去其礼”。此处“礼”在我国古代主要指：A．礼仪B．社会秩序和制度C．风俗D．贡赋历史

《新唐书》论及昭宗（公元888-9004年）说：“自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积，及其大势已去，适丁斯时，故虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不幸也，昭宗是已。” 历史

天C. 昭宗顺天应民，主张

用斜线（／）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积，及其大势已去，虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不幸也其他

渐积岂一朝一夕哉！　

英语翻译1、以事秦之心礼天下之奇才.2、越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?3、既东封郑,又欲肆其西封.4、简能而任之,择善而从之.5、臣闻求木之长者,本固其根本,欲流之远者,必浚其泉语文

英语翻译“六国破灭,非兵不利,站不善业,弊在赂秦.”小子窃以为其言未必尽善,夫六国之先王,披荆斩棘得其土,其子不能守,举以与秦,故六国皆食于秦.然则亡六国者秦欤?老泉以为不然,灭六国其他

轻.”可见江川舟楫之论,古已

《国语·周语》记载了（周大夫）伯阳父的一段话：“昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡之征也。”对这段史料历史

C．天意难违，不得不信D．天

梁启超说：“舍西学而言中学，其中学必为无用；舍中学而言西学，其西学必为无本。无用无本，皆不足以治天下，虽庠序如林，逢掖如鲫，适以蠹国，无救危亡。”梁启超持此观点的历史

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