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1979年3月15日，《人民日报》刊发了一封读者来信，题为“三级所有，队为基础，应当稳定”。《人民日报》为这封来信所加的“编者按”明确指出，当时已历史

A ．十一届三中全会制订

“今日世界之竞争国民竞争也”中国人不知有国民也，数千年来通行之语，只有以国家二字并称者，未闻有以国民二字并称者。国家者何？国民者何？国家者，以国为一家私产之称也。历史

而极矣！其原动力发始于欧洲，

汉宣帝曰：“庶民所以安其困里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎!”唐太宗曰：“为朕养民者，唯在都督、刺史……县令尤为亲民，不可不择。”明太祖称：历史

官的管控C. 皇帝视地方官

1979年3月15日，《人民日报》刊发了一封读者来信，题为“‘三级所有，队为基础’应当稳定”。《人民日报》为这封来信所加的“编者按”明确指出历史

正 ” 。这反映出

我国的《就业促进法》明确规定：“用人单位招用人员时，不得以民族为由拒绝录用少数民族劳动者，或者提高对少数民族劳动者的录用标准。”这一规定主要体现了我国坚持（）A.民政治

孙中山曾说：“中国古昔有唐虞之揖让，汤武之革命，其垂为学说者，有所谓‘天视自我民视，天听自我民听’；有所谓‘闻诛一夫纣，未闻弑君’；有所谓‘民为贵，君为轻’．此不可谓历史

方民主思想B. 侧重借鉴美

7.阅读材料，回答问题。材料一凡人主之所以劝民者，官爵也。国之所以兴者，农战也。今民求官爵，皆不以农战而以巧言虚道，此谓劳民。劳民者，其国必无力。无力者，其国必削。其他

家的综合国力既包括由经济、科

1916年，李大钊在《民彝》杂志创刊号上发文称：“为其历史所经阅者弥久，斯其圣哲所垂诏者弥多”，“民彝(意为人伦)受繄蒙也弥厚”，“其政治趋腐败也弥历史

B ．移风易俗应先行

孙中山曾说：“中国古昔有唐虞之揖让，汤武之革命，其垂为学说者，有所谓‘天视自我民视，天听自我民听’；有所谓‘闻诛一夫纣，未闻弑君’；有所谓‘民为历史

A ．纯粹学习

某文告称：“近世所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”该文告推动了（）A.辛亥革命B 历史

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