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使用的修辞方法不同于其他三句的一句是A.他前怕狼后怕虎，惟恐丢了乌纱帽。B.把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量。C.我似乎打了个寒噤：我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障其他

常羊学射于屠龙子朱.屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎?楚王田于云梦,使虞人起禽而射之,禽发,鹿出于王左,麋交于王右.王引弓欲射,有鹄拂王旃而过,翼若垂云.王注矢于弓,不知其所射.养叔进曰：语文

1）若欲闻射道乎（2）翼若

英语翻译翻译～师者,所以传道受业解惑也,句读之不知,惑之不解,雷霆乍惊,宫车过也,辘辘远听,杳不知其所之也,其闻道也固先乎吾,吾从而师父之,生乎吾后,……也亦先…吾…之,彼童子之师,授语文

而大遗,吾未见其明也,彼与彼

下列各项中没有通假字的一项是（3分）A．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止B．师者，所以传道受业解惑也C．虽有槁暴，不复挺者D．君子博学而日参省乎己语文

下列各组加点字的意义与用法相同的一项是(3分)A．浩浩乎如冯虚御风生乎吾前，其闻道也先乎吾B．不知日之入蚓无爪牙之利C．而耻学于师取之于蓝而青于蓝D．扣舷语文

在横线处写出文章的原句（限选其中4道题）。①浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；，。（《赤壁赋》）②寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，。（语文

不畏王，

英语翻译玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然英语

此之谓乎!古之教者,家有塾,

文言文阅读（12分）甲玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！（节选自《礼记·学记》）乙虽有嘉肴语文

知困，然后能自强也。故曰：教

虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学后不知足,教然后知因.知不足然后能自反也,知困难能自强也.故曰教学相长也.兑命曰：“学学半,其此之谓乎? 语文

玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善语文

“学学半。”其此之谓乎？1.

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