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理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道
历史
题是百姓生计 D.阐发的
理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已…
历史
.主张重新整合社会阶层
多选塞翁失马焉知非福的哲学寓意是“塞翁失马焉知非福”的哲学寓意是A事物是发展变化的B事物发展方面不可预测C矛盾双方在一定条件下相互转化D事物的联系是具体的,有条件的
政治
找出文中两个成语竹之始生,一寸之萌耳,而节叶
具焉
。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视
其他
心识其所以然。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶
具焉
。自蜩腹蛇跗,以至于剑拔寻者,生而有之也。今画乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视。乃见其所欲
其他
注:与可:善画竹,北宋
胸有成竹竹之始生,一寸之萌耳,而节叶
具焉
.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起
语文
以然.夫既心识其所以然而不能
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆
语文
。明道中,从先人还家,于舅家
甲金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其
语文
节选自王安石《伤仲永》【乙】
伤仲永字词.1小时之内二、解释加点的词并翻译句子:1、世隶.耕2、未尝.识书具3、父异.焉4、书.诗四句5、并自为其..名6、其诗以养.父母、收.族为意.7、自是.指物
语文
0、 父利.其然.也 11、
阅读理解,回答问题。金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉。借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之
语文
不使学。余闻之也久。明道中,
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