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阅读下文，回答问题。李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰：“凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“ 语文

，不应而还走。居五曰，李生故

阅读下面的文言文，完成以下小题。王生好学而不得法。其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰孔子云学而语文

王生，告之曰：“夫善学者不耻

王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思语文

学者不耻下问，择善者所应有邪

阅读《李生论善学》（节选）一文，完成后面小题。（14分）王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志②之，是不语文

学也？”王生益愠，不应而还④

李生论善学者原文王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎语文

不思之，终必无所成，何心谓之

文言文阅读。李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：语文

生益愠，不应而还走。居五日，

《史记·商君列传》：“筑冀阙宫廷于咸阳，秦自雍徙都之。而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。”这则材料不能反映A．秦设县制是针对扩大的疆域而实行有效管辖B．历史

都咸阳

在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，但仔细比较却也发现很多不同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能以“君子坦语文

主张。孔子没有直接

19世纪末一份传单写道：“海禁大开以来，泰西传教通商，凡我二十一省，…不应侮弄祠堂，不应袒护教民，不应动摇边疆。…予实义愤所迫，委身以报君王。”传单反映了A．反对帝历史

众思想保守有仇洋偏见

材料一宗室非有军功论，不得为属籍。……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。-----《史记•商君列传》材料历史

以为不若循常，豪富并兼者尤弗

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