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“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”明清之际最有可能说出此话的思想家是A.李贽B.黄宗羲
历史
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是()A.维护封建礼教B.主张学以
历史
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足与孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是()A.维护封建礼教
历史
治
阅读下列材料:材料1:夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?——《焚书·答耿中丞》材料2:
历史
——《明夷待访录
英语翻译对待自己的缺点,错误,也要像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然.若一意孤行,后果则不堪设想,要在适当的时候听取他人的意见,防微杜渐,对症下药,及时
政治
英语翻译此皆明鹏之所以高飞者,翼大故耳.夫质小者所资不待大,则质大者所用不得小矣.故理有至分,物有定极,各足称事,其济一也.若乃失乎忘生之主,而营生于至当之外,事不任力,动不称情,则
语文
阅读下面的文言文,完成18—21题。我想天地间第一等人,只有农夫。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后。得志,泽加于民;不得志,修身见于世。所以又高农夫一等。今则不然,
语文
没有个好结果。其不能发达者,
(2010年11月江西师大附中高三期中7题)《焚书·答耿中丞》说:“夫天性,一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔
历史
此话的含义主要是
知天之长而吾所历者短,则退忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则退名利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;
语文
阅读下面的文言文,回答问题。书幽芳亭记黄庭坚士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之
语文
遁世无闷,不见是而无闷者也。
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