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共找到 163 与则何以哉 相关的结果,耗时61 ms
阅读甲、乙两选文,回答下列各题。甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何
语文
尝于邸中为假山,费数百万。既
甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而
语文
一代帝王之兴,必有一代名世之
阅读下面文言语段,完成下面题目。夫王道者,不可以小用也。大用则王,小用则亡。昔者,徐偃王、宋襄公尝行仁义矣,然终以亡其身丧其国者,何哉?其所施者,未足以充其所求也
语文
践欲赦之彼范蠡者独以为不可援
把下列文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。夫王道者,不可以小用也。大用则王,小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣,然终以亡其身、丧其国者,何哉?其所施者,未
语文
于勾践 ,勾践欲救之,彼范蠡
阅读下面文字,完成小题。养竹记白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。阅读下面文字,完成小题。养竹记白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树
其他
道,君子见其心,则思应用虚受
金银珠玉,世人所甚贵,及遇凶年则不及菽粟,何哉?事有先后,势有缓急也。平时富贵之家,求一珠玉犀象①玩好②器物,至发粟出帛,惟恐其不得,将以充其室夸耀于人以自乐者,
语文
。士庶④之家,出其平日珠玉玩
阅读下列文言文回答问题。(20分)甲文嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然
语文
】劫盗张海将过高邮,知军晁仲
阅读下面的文言文,完成问题。养竹记白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道
语文
是,故君子多树为庭实 ① 焉
大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也;所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其
语文
者,伪也.君子则不然.所守者
阅读理解小人无朋①欧阳修大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利②为朋:此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?
语文
④ 也;及其见利而争先,或利
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