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地，浑沌待之甚善。(4分)②

《庄子》中有一则寓言：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍政治

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《庄子》中有一则寓言：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有政治

单边行动。据此回答1~2题。

三题浑沌之死的练习原文:南海之帝为悠,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌.悠与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善.悠与忽谋报浑沌之德,曰：“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之.”日语文

）中心的帝王叫浑沌.悠和忽经

《凿混沌》翻译古文原文：南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌.儵与忽时相与遇于混沌之地,浑沌待之甚善.儵与忽某报混沌之德,曰：“人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之.” 语文

时：浑沌待之甚善善

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《庄子》中有一则寓言：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍政治

单边行动。为寻求官民之

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纪渻子

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