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上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利
历史
萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指A.明末
其他
扶清灭洋”主张
有学者指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的趋利避害意识。近代中国理性觉醒不包括()A.王夫之
历史
新变法思想
上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世
历史
想 C.洋务运动的“中
初中地理四合院与地理环境的关系?
其他
甲乙合作清理400米的环形跑道,甲乙两人合作清理400米环形跑道上的积雪,两人同时从同一地点背向而行各自进行工作,最初,甲清理的速度比乙快三分之一,中途乙曾用10分钟去换工具,而后工作
数学
的跑道一样长,问乙换了工具后
甲乙两人合作清理400米的环行跑道,两人同时从同一地点背向而行各自进行工作,最初甲清理的速度比乙快13,中途乙曾用10分钟去换取工具,而后工作效率是原来的2倍,结果
数学
又工作了多少时间?
某校初中七年级(3)班历史兴趣小组开展“商鞅变法”专题学习,请你参与并完成下列探究活动。任务一、梳理知识1.列举商鞅变法的主要内容2.商鞅变法确立中央对地方管理的措施是什
历史
商鞅变法的评价,有人认为:商
评弹是一种盛行于江南地区的曲艺门类,在新中国成立前曾广为流传。1951年3月后评弹书目一度停演。50年代末60年代初,评弹再次焕发了新春,许多传统书目被保存、整理和传承,同时大量
历史
百”方针的提出C. 国民经
2008年3月5日温家宝总理在政府工作报告中指出:面对取得的成绩,我们一定要保持清醒的头脑,增强忧患意识。为此我们必须清醒地认识到①我国仍然处于社会主义初级阶段②我
政治
④当今世界我们面临激烈
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