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张之洞在《劝学篇》中说：“中学为内学，西学为外学；中学治其身，西学应世事，不必尽素于经文，而必悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是：A.师夷长技以制夷历史

，礼仪为干橹

张之洞在《劝学篇》中说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞的主张的是( 历史

” C ．

阅读下列材料，回答问题。材料一四书五经、中国史事、政书、地图为旧学，西学西艺西史为新学，旧学为体，新学为用，不使偏废。——张之洞《劝学篇》它因模仿一历史

一块西一块的进步”。零零碎碎

1898年，张之洞刊行《劝学篇》，宣扬当时流行的政治主张“中学为体，西学为用”。“中学为体，西学为用”反映了洋务派①以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本②用西方近历史

救清王朝的统治

1896年，梁启超在代总理衙门起草的《筹议京师大学堂章程》中指出：“夫中学体也，西学用也，二者相需，缺一不可。”1898年张之洞出版《劝学篇》，提出：“新旧兼学，四书五经、中国历史

的是（　　）A. “中体西用

荀子在《劝学篇》的首句即告诫人们：学不可以已。中国教育的开山始祖、至圣先师孔子教导人们：学而不厌、诲人不倦。这告诉我们[]①应提倡全民学习，终身学习②学习政治

的科学知识A．①④ B．③④

荀子在《劝学篇》的首句即告诫人们：学不可以已。孔子教导人们：学而不厌、诲人不倦。据此回答1-2题。1．上述材料告诉我们[]①应提倡全民学习，终身学习②学习应成为政治

泉在于不断的学习A．①②④

急寻励志文章一篇以前看到一励志文章,题目好像是《劝学篇》（不是荀子的和张之洞的,是现代人写的）.文章有很多小自然段组成,有几段分别以“慎思之”,“明辨之”,“审问之”,“笃行语文

古今贤文劝学篇的解释上.下篇语文

古今贤文劝学篇、读书篇全文喻义其他

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