卿大夫不搜索结果第10页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间 资源类别 相关度排序

共找到 153 与卿大夫不相关的结果，耗时41 ms

刘安世，字器之。父航，终太仆卿。（安世）登进士第，不就选，从学于司马光，咨尽心行已之要。光教之以诚，且今自不妄语始。迁起居舍人，兼左司谏，进左谏议大夫。安世仪状语文

触忏，祸谴立至。主上方以孝治

阅读下面文言文，完成增下列各题。谏院题名记①司马光古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置宫。夫以天下之政。四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其语文

利也。其间相去何远哉!

（08年徐汇区诊断卷）阅读下文，完成22――26题。(12分)谏院题名记①司马光古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置宫。夫以天下之政。四海之众，语文

缓，专利国家而不为身谋。彼汲

成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾其他

微C.分封制趋于崩溃D.诸侯

成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。（当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了历史

[ ] A．

成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾》．当时的宫廷舞乐，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿大夫四佾。只能用四佾的季氏，却用了历史

“礼”的思想C. “为政

史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干卿大夫为例，以下有关封建与宗法关系的说明，历史

宗B．鲁国国君是鲁国内部卿大

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不语文

子·离娄上》） 1.这段体

有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘ 历史

天子是天下人的大宗B. 宗

《史记曹相国世家》的翻译卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言.然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣. 历史

热门搜索：