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百发百中楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.有一夫立其旁,曰“善,可教射矣”.养由基怒,释弓搤剑,曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子语文

中者,百发尽息故事中客的一番

百发百中的译文百发百中的译文原文：楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射其他

钩，一发不中，前功尽弃。”

游钓台记阅读答案舟发自常山,凡三百余里,山水皆有可观.第目之所及,未暇问名,颔之而已.惟诫舟子以过七里滩,必予告.越日,舟行万山中,忽睹云际双峰,崭然秀峙,急呼舟子曰：“若非钓台耶?” 语文

距可数百步.石铁色,陡起江干

英语翻译始,楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项王谷城.汉王为发哀,泣之而去.诸项氏枝属③,汉王皆不诛.乃封项伯为射阳侯.桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏,赐姓刘. 语文

阅读下面的文章，完成后面各题题。游龙鸣山记游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。至元语文

从蓝溪东南行五六里，两山峙如

李鸿章在1865年谈到：“抑臣尤有所陈者，洋机器于耕织、印刷、陶埴诸器皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设……逮其久，风气渐开，凡人心智慧之同，且将自发其复，臣料数历史

没有摆脱“官府与民争利”的藩

英语翻译仆初入庐山,山谷奇秀,平生所未见,殆应接不暇,遂发意不欲作诗.已而见山中僧俗,皆云苏子瞻来矣.不觉作一绝云：“芒鞋青竹杖,自挂百钱游.可怪深山里,人人识故侯.”既自哂前言之语文

,初游杳霭间.如今不是梦,真

喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和这句话是不是说不以物喜不以己悲喜不要大笑怒不要暴跳哀不要嚎啕乐不要忘本即是要表现一下不要适当所谓的和也就是适中.我理解的对语文

阅读下面文段，完成后面的题目。去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾语文

？其梦邪？其传之非其真邪？信

经济的发展离不开正确的经济理论指导。阅读材料，回答问题。材料一农为天下之本务，而工贾皆其末也。市肆中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人……唯在平日留心劝导，使民知本历史

属于本共和国人民所有的任何种

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