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《百发百中》里面,少焉气力倦,弓拔矢钩,一发不中,楚有养由基者,善射.去柳叶者百步而射之,百发百中.左右皆曰善.有一人过曰：“善射,可教射也矣.”养由基曰：“人皆曰善,子乃曰可教射语文

少焉气力倦,弓拔失钩,一发不

英语翻译平生最不喜笼中养鸟.我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之情以适吾性乎!至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿顽具,不过一时片刻便折拉而死.夫天地生物,化育劬劳,一蚁一虫,皆本阴阳其他

托命乎?

爱美等于臭美吗?俗说“爱美之心,人皆有之”我也是一个爱美之人,无论是在衣着上,还是发型上等我都有点重视,从而引来同学的一句话:少臭美!这真让我… 其他

楚有养由基者,善射者也.去柳叶百步而射之,百发而百中之.左右观者数千人,皆曰善射.有一夫立其旁,曰:“善,可教射矣.”养由基怒,释弓扼箭,曰:“客安能教我射乎?”客曰:“非吾能教子支左屈其他

,百发尽息.fanyi

《汉书•董仲舒传》记载：“自武帝初立，魏其候（窦婴）武安侯（田蚡）为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。”这表明汉历史

儒生孝廉有利政治清明D.

选出加点词的本义和引申义都不正确的一项（）A久蛰之人心：本义为虫子冬眠，文中引申为不觉醒、不奋发。B绛皓驳色，而皆若偻：本义是脊背弯曲的样子，引申为鞠躬致敬的样子。语文

阅读下列材料：材料（司马迁列举了各地的物产之后说）皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞（开发山林湖海的人）而出之，工而成之，商历史

此四者民所衣食之原也。原大则

阅读《祭十二郎文》中的文字，按要求回答问题。去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之语文

者夭而病者全乎？

“喜怒哀乐皆不废,谓之厚；发而不忌,谓之黑. 语文

英语翻译见臣而下,是倍主也,父教子倍,亦非君之所喜愿臣生束缩高而致之,若君弗致,无忌将发十万之师以造安陵之城下吾已全已,无违人臣之义矣,岂可使吾君有魏患乎以上皆选自资治通鉴语文

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