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11．对于人性，董仲舒《玉杯》云：“人受命于天，有善善恶恶之性，可养而不可改，可豫而不可去，若形体之可肥臞，而不可得革也”；《竹林》云：“正也者，正于天之为人性命也。历史

（） A．董仲

英语翻译1.后诩为左冯翊,傕等欲以功侯之,诩曰：“此救命之计,何功之有!”固辞不受.2.诩显于绣坐上谓绍使曰：“归谢袁本初,兄弟不能相容,而能容天下国士乎?”3.若乘旧楚之饶,以食吏士,抚语文

鸟儿中的理想主义筱敏我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。几乎每一只不幸被捕的鸟，刚囚入笼中都是拼命扑翼的，它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对于天语文

一些时日之后，它们大都安静下

下列短语结构完全相同的一项是（）A．天翻地覆一知半解天经地义危垣破壁B．逆来顺受人迹罕至安于天命朝不保夕语文

C ．可歌可

英语翻译1夫积贮者,天下之大命也.2吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.3怀敌附远,何招而不至.4秦王不怿,为一击缶.5句读之不知,惑之不解.6余是以记之,以俟观人风者得焉.7竖子不足与语文

初三文言文《陈涉世家》中“徒属敬受命”的原因是“为天下唱,宜多应者”于孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是《隆中对》一文中诸葛亮给刘备全面地分析了当时全国语文

.《出师表》一文是诸葛亮出师

一位学者曾对弟子说：“人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。”下列属于这位学者的观点的是（）A.格物致知B.克己复礼C.致良知、知行合一D.天子之受命于天，天下受命历史

下列哪种现象不属于生命现象？（）A、人通过呼吸呼出二氧化碳B、春天里的秧苗随风而长C、小狗受到惊吓马上跑掉D、黄河之水奔流不息语文

受命于地唯松柏独也正在冬夏青青受命于天唯尧舜独也正在万物之首幸能正生以正众生夫保命之征不惧之实（（语文

下列句子中加点词有相同意思的一项是（）A.①单于使卫律召武受辞②臣以供养无主，辞不赴命③挟天子以令四方，动以朝廷为辞④而侯生曾无一言半辞送我B.①度我至军中，公乃入② 语文

督过之②一日，大母过余曰③古

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