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“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”从《国语·齐语》这段话中可以看出我国古代手工业经营形态是()。历史

D ．官营和民营合并的手工业

“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”从《国语·齐语》这段话中可以看出我国古代手工业经营形态是()A．官营手工业B．家庭手历史

《国语・齐语》管仲对齐桓公说：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”这则材料反映的我国古代手工业经营形态是( 历史

手工业

《国语·齐语》：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”这则材料反映了我国古代手工业的经营形态是[]A．官营手工业B．家庭手工历史

《国语?齐语》：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”这则材料反映的我国古代手工业经营形态是：[]A．官营手工业历史

手工业

下列关于古代艺术的说法，不正确的是A．湖北随州出土的套编钟是战国时期的B．东汉末年，书法成为一种艺术C．“画圣”王羲之的书法作品《兰亭序》是用行书书写的D．历史

《吕氏春秋·上农》曰：“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。”从中不能推断出历史

护统治秩序

阅读下面的文言文，完成文后各题论世之事，因为之备上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王语文

下，号之曰燧人氏。中古之世，

文言文阅读（每小题3分，共9分）景公外傲诸侯，内轻百姓，好勇力，崇乐以从嗜欲，诸侯不说，百姓不亲。公患之，问于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”晏子对曰：“其行公正而语文

之民，故诸侯皆欲其尊；不劫人

中国古代文化、科技光彩熠熠，下列人物与称号对应正确的是A.张仲景——诗圣B.王羲之——医圣C．吴道子——画圣D．历史

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