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英语翻译今之学者,读古人书,多訾古人之失；与今人居,亦乐称人失.人故不能无失.然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失；吾能指人之小失,而不能见吾之大失语文

古人有很多称号,你能分别说出下列称谓指的是谁吗?古代的亚圣是谁?古代的诗圣是谁?古代的画圣是谁?古代的书圣是谁? 历史

文言文翻译今之学者读古人书多古人之失与今人居亦乐称人失人固不能无失诚然易地以处平凡而度之吾果无一失乎吾能知人之失召能指人之小失而不能见吾之大失吾求吾失具不暇语文

观人之失易,见己之失难（文言文翻译）今之学者,读古人书,多訾古人之失,与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失,吾能指语文

“民以食为天”，从野食充饥到水稻和粟的种植是远古人类生活上的巨大飞跃。世界上最早种植水稻和粟的远古居民分别是（）A.元谋人北京人B.元谋人半坡人C.河姆渡人半坡人D. 历史

英语翻译今之学者,读古人书,多訾古人之失；与今人居,亦乐称人失.人固不能无失.然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失；吾能指人之小失,而不能见吾之大失.吾求吾失且不暇语文

古镜（宋）沈括甲古人铸鉴①，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面故令微凸收人面令小则鉴虽小而能全纳人面。此工之巧智，后人不能造语文

。人有原②其理，以谓铸时薄处

阅读下面的文字，完成1--3题人真是由猿进化来的吗？人脑的变化，是进化论的重要依据。进化论认为人的聪明程度跟脑容量的多少有关，新人的脑容量比古人多，古人比猿人多语文

进行推论，难免有人为因素掺杂

李煜同学参观博物馆后，在班上对我国的古人类北京人做了如下介绍：①北京人是我国境内已知的最早古人类②北京人能直立奔跑追赶猎物③北京人会制造工具④北京人会使用青铜工具来打历史

内容正确的是（　　）A. ①

我们的祖先很早就在这块土地上生活繁衍。有一种古人类，已经具有现代人的特征，也有一定的审美观念。请你判断这种远古人类是（）A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.蓝田人历史

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