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课文以诗一般精练的语言，描绘了不同天气中的洞庭湖景色。又用写景与抒情紧密结合的方法，描述了迁客骚人的种种“览物之情”。想一想：古仁人为什么会“异二者之为”？其他

岳阳楼记里说“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”.的意思两句中异的意思语文

关于《岳阳楼记》中所有“之”字的解释要词性还有解释1.属予作文以记之2.前人之述备矣3.览物之情,得无异乎4.予尝求古仁人之心5.或异二者之为6.居庙堂之高语文

中国古诗词填空天行健,（《周易.乾》）然则诸侯之地有限,（苏旭《六国论》）,仁者不忧,勇者不惧.（《论语.子罕》）-,其意常再沛公也.（司马迁《史记.项羽本纪》）,仙之人兮列如麻. 语文

文章宁复见为人全诗是元好问《论诗绝句》心画心声总失真,文章宁复见为人!高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘语文

有位古代思想家认为：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”这位思想家可能是A．老子B．孟子C．董仲舒D．朱熹历史

“有无相生难易相成长短有形高下相倾”“能行五者于天下为仁矣.恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.”治世不一道,便国不法古.这些分别是什么学历史

事的方法,并说明这三种办法的

有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳，体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（见下表）皇帝称号明成祖明仁宗明宣宗历史

偏旁木火土金水依据表中所列现

为历代名篇,文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的‘’的高尚情操,并抒发了‘’的远大其他

关于孟子.孟子的观点,在漫长的历史进程中已演变成中华民族的传统美德,对后世产生良好的影响,古今许多仁人志士和革命者把它奉为行为准则.请你举出两位仁人志士或革命者及其言论. 语文

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