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司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累语文

，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰

司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之语文

，旧族豪侠，宾客千余家，出为

穆公亡马秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人②。”即以语文

报食马得酒之恩矣。”遂溃围。

穆公亡马秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人②。”即以次③饮之酒语文

遂溃围。穆公卒得以解难胜晋获

穆公亡马秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒语文

，报食马得酒之恩矣。”遂溃

诸子百家中的名家公孙龙除了有《白马非马》的诡辩论,还有什么诡辩论“白马非马”,可乎?曰：“可.”曰“何哉?”曰：“马者,所以命形也；白者,所以命色也.命色者非命形也.故曰：‘白马语文

：“求马,黄、黑马皆可致；求

齐景公有马,其圉人杀之.公怒,援戈将自击之.晏子曰：“此不知其罪而死,臣请为君数之,令知其罪而杀之.”公曰：“诺.”晏子举戈而临之,曰：“汝为吾君养马而杀之,而罪当死；汝使吾君以马语文

伤吾仁也.”晏子举戈而临之的

司马玄嗣立.会庚戌制不得藏户,玄匿五户,桓温表玄犯禁,收付廷尉.既而宥之,位至中书侍郎.薨,子司马弘之立,位至散骑常侍.薨,子司马邵之立.薨,子司马崇之立.薨,子司马缉之立.宋受禅,国除.就语文

人的儿子?

使者往楚，还报：“奚①在海滨，为楚君牧马。”（秦）穆公曰：“孤以重币求之，楚其许我乎？”公孙枝曰：“百里奚不来矣！”穆公曰：“何故？”公孙枝曰：“楚之使奚牧马者，为不语文

，此管夷吾④所以脱身于鲁也。

《公孙龙·白马论》曰：“马者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也。故曰白马非马。”求马，黄黑马皆可致；求白马，黄黑马不可致。……是白马之非马，审亦。”公孙龙政治

普遍性寓于特殊性之中

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